НИЖЕГОРОДСКИЕ ПЕРЕХОДЦЫ.
ШУБИНО=К-ПОЖАРКИ= АСТРАХАНЬ=КИЕВ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ И РОДСТВЕННЫЕ СВЯЗИ ДЖИГАНШИ ДЖАББАРОВА И ЕГО РОДСТВЕННИКОВ.
Эта статья будет иметь продолжение в 2-х  других статьях, т.к. изучаемы личности взаимосвязаны.
         
                         (Мухамметшин Максут – Измайлов Ринат.)

Предисловие.
     Одним из наиболее интересующихся  шубинским сайтом - моей работой по истории  нашего села, предками, родословными, оказались  2 брата Измайловых: Марат и Ринат  Измайловы (мэмэз).  Они, особенно Ринат (рыбушкинец-шубинец),  не стали ограничиться   оформленной  мной их родословной
  №93 .Хасяновы и Абидуллины.., а Ринат продолжает поиски  по интернету  по нашим шубинским служилым,  а также поиск документов по линии своего отца  рыбушкинца Нурахмета Измайлова. И общими усилиями в этом направлении мы тоже преуспели по линии его отца, и многое другое.

  Как уже отметил раньше, прежде, поиск Ринатом сведений о шубинцах   привел   к находке  5-х наших шубинских служилых за 1-ую половину  17 века, а потом и находке им редкой книги, на основе которой удалось мне написать статью №6 . 1630г. Шубинцы- служилые татары - торговцы в Москве ..,

 
  Теперь же, на основе работ историков  Хайретдинова Д.З и Имашевой М.М.,  Ринату удалось  продолжить поиск по некоторым муллам, начатый мной ( 08.09.11г)  в статье Аттестация наших мулл и азанчеев в ОМДС  .

  А именно, речь идет об указанном в работе  нашего земляка Хайретдинова Д.З (Ключище-Мочалей) о шубинском  мулле Криушинской  мечети г.Астрахани  -  Жиганше АбдулЖаббарове.

 Ринат предоставил  файл, где  в «Книге памяти»  указано о А.Жиганше абзый. Конечно, нас очень интересовала эта личность.

  Что касается  правильности написания имени и фамилии  Жиганши Жаббарова, то на основе метрических записей по д. Шубино, которые взяты мной из Уфимском архива , со 100 % процентной уверенностью могу сказать, что наши шубинские муллы записывали исключительно как « Жаббар», «Абдельжаббар», «Жиганша». А потом уже, в силу ряда причин появились варианты: Джиганша, Зиганша, Джаббар, Абдулжаббар. Далее, мы будем придерживаться варианта «Джиганша  Абдулжаббаров». Даже, в самой Астрахани в некоторых документах  звучит как Жаббар. А имя жены А. Джиганши звучит на документе как Зилиха. Тут и сомневаться не стоит: это имя Золейха/Зулейха. По документу, она на была родом из д. К-Пожарки, Сергачского уезда, Семеновской волости, Нижегородской губернии.

Ниже на фото Джиганша Абдулжаббаров (1881-1937)

Ниже на фото Зилиха (Зулейха) Мухамятжанова ид д.К-Пожарки.

 Личность Джиганши Абдулжаббарова  изучается нами с августа 2011г. Выбрана тактика постепенного поиска в интернете и через имеющиеся архивные материалы по д.Шубино, Сергачскго района.
Ринату Измайлову  удавалось найти интересную информацию о связях Д. Джиганши по интернету, а  я искал данные по архивным.

Нас интересовало 3 момента:
1.  Судьба Абдулжаббарова Джиганши абзый 
2.Были ли кто его потомки и где они сейчас.
3. Из какого шубинского рода он.

О его судьбе мы узнаем по разным источникам.
К большому сожалению, Жиганшу абзый тоже настигло то, чего настигло многих религиозных деятелей нижегородчины в 1937-ые годы

О контактах А.Джиганши  мы узнаем:
1. Со слов при личной беседе с племянницей Московской Соборной мечети  на Проспекте Мира  Ахметжана абзый Мустафина (1902-1986) -  Мустафиной  Хабибя апа Алимжановны.  О ней см ссылку  

№75з Имам Ахметжан хазрат..

 Более подробно узнаем по работе нижеуказанных  авторов, где речь идет о наших земляках в Астрахани. Эти ссылки найдены И.Ринатом.

2.Имашев М.М.

https://docviewer.yandex.ru/view/24684849/?*=W9UWQMzWIWC8QOEuDr2Ede7sYWp7InVybCI6InlhLW1haWw6Ly8xNjQwOTk5MTE0MjIzMjQ4OTEvMS4yIiwidGl0bGUiOiJrcml1c2hpbnNrYXlhLW1lY2hldC1pLWVlLXBlcnZ5eS1pbWFtLWl6LWlzdG9yaWktbXVzdWxtYW5za295LW9ic2NoaW55LWFzdHJhaGFuaS1uYWNoYWxhLWhoLXZla2EucGRmIiwidWlkIjoiMjQ2ODQ4NDkiLCJ5dSI6IjQ3NDE4NDkwNjE0OTE0MDE0MDciLCJub2lmcmFtZSI6ZmFsc2UsInRzIjoxNTExNjE2NTQ1Nzk2fQ%3D%3D

-----------------------------

2.Хайретдинов Д.З.
Ниже ссылка на работу Хайретдинов Д. З., где в том числе упоминаются имамы и  муллы и из  нашего края. Это    «Формирование и этническая история нижегородских татар-мишарей (IX-НАЧАЛО XX ВЕКА).

https://vk.com/doc66340837_649448559?hash=HlEDCsJyFjiij1ZkfR3KOaUXgDQXryyccZzUYHUFHis&dl=TIYLGNXWDoVplxpEdJ4vrJNP9BsgRlyw6Ht85hO7xN0

 3.Сызранов А.В. Джиганша Абдулджаббаров - автор суфийского трактата «Тарих-и Астархан» // Гасырлар авазы - Эхо веков Echo of centuries. Казань, 2022. № 2. С. 52-64.

    Вот после ознакомления работой Сызранова А.В., нам удалось убедиться в том, что осталось довольно много потомков А.Джиганшина в г.Астрахани, но и в других городах.
    Именно после находки статьи Сызранова А.В удалось сначала  связаться Измайлову Ринату с его потомкой  Наилей Гумеровной Кондратюк, живущей в г Москве.  Потом удалось связаться и мне самому. Да, сохранились некоторые документы у них в руках, фотографий и другое. Наиля Гумеровна  поделилась с нами с некоторыми из них.
  Нам теперь, осталось изучить предков А.Джиганши и выявит его контакты с религиозными людьми из его окружения.
 По работам вышеуказанных авторов известно, что он имел  дружбу и  единомышленника Нурмухамята Асфандиярова 1864гр, уроженца д. К-Пожарки, Сергачского района, который являлся одним из инициаторов построения мечети в г.Астрахани и первым муллой в этой мечети, а также с Юнисом Алимовым в Киеве.

С Юнисом Алимовым  ( из.д К-Пожарки)
С Хасяном Мифтахетдиновым ( из.д К-Пожарки)
С Хабибуллой Абудшиевым
С Хусяином Нажметдиновым ( скорее всего тоже из д.К-Пожарки)
Хусяин Хаников
Муся Самакаев
Ады Апаровым

Как  видим, и Хасян Мифтахетдинов оказался из д.К-Пожарки, И он найден в Кочкопожаровских метрических книгах. У него жена Мярьям Хабибуллина. И дочь у них Мярьям. Даже Хусяина Нажетдинова можно отнести к кочкопожаровцам.

   Но на этой странице в основном будем говорить только об А.Джиганшине, а о Нурмухамете Асфандиярове и  Юнисе Алимове- на отдельных страницах.

Найденный Измайловым Ринатом фрагмент:

ЖАББАРОВ ЖИГАНША.

Дата рождения: 1873 г.
Пол: мужчина
Национальность: татарин
Образование: духовное
Профессия / место работы: мулла
Место проживания: Астрахани
Дата расстрела: 15 декабря 1937 г.
 Обвинение: обвинен как организатор и руководитель
 контрреволюционной организации

Осуждение: 4 декабря 1937 г.
Осудивший орган: Тройка при УНКВД Сталинградской обл.
Приговор: ВМН.
Дата реабилитации: 1989 г.
Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР";
Книга памяти Астраханской обл.

М.Максут.Точный год рождения 1881год. Есть документ.

--------
  Сейчас же, когда уже имею переписей 1850г, 1864г и метрические книги,  то  поле для анализа еще больше расширилось, поэтому есть  возможность еще раз вернуться к этому вопросу  путем сопоставления  дополнительных фактов.
Рассмотрены мной все Жаббары по Шубине  за 19 век. Их было несколько. Некоторые из них умерли в молодом возрасте или родились после ревсказки 1864г, а наш Джиганша родился в 1881г.
  Год рождения имеет большое значение для поиска. Тогда, когда найден вероятный предок Джаббара, там уж надо  рассмотреть его семью: с кем они общались, сватались, что за род был, были ли у него в семье  религиозные люди  и т.д. Не может быть просто так, что выбыл в  г.Астрахань полуграмотный или совсем неграмотный человек и стал хафизом.
Поэтому, будучи уверенным в своем анализе, первым делом ставлю брак 1869гр, где  т Жаббар Сейфетдинов жениться.
Знак ф/ф и число,  стоящее после имени- это номер семьи или жилого хозяйства.

57 бит. 1869г

Комментарий. 
1. Жаббар Сейфетдинов 1852гр  из участка №11 женится на девушке, чьё хозяйство находится около нашего нынешнего  медпункта. Род и его представители обоих родов изучены  достаточно хорошо до 1600г. Рядом этим  хозяйством была бабушка  Асьма Корбан кызы (1923-06.05.2023, из Ленинграда, о ней есть на сайте). В этом же жилом секторе жили   дальние  родственники Эминовых, одна  из семей  которых числилась как купеческая с конца 18 века. В Шубине всего купеческих было 2 семьи.
 Забегая вперед скажу, что жених из этого рода
№115 .Родословная Хасяновых и Сетдековых ...

2. Узнаем год рождения  жениха и имя отца у жениха – это Сейфетдин 1831гр.  Его не сложно найти в «Рекрутской переписи 1864г по Шубине», а также в ревказках 1858г, 1850г . Об этом чуть позже.

3. Свидетель Ниязбай АбуБэкер углы  (1848гр) – это племянник муллы Ишмухамята Узбекова 1799гр. А нам известно, что у Ишмухамета есть сын мулла Ильяс Ишмухамметов 1848гр. Это потомки  крымско- казанского князя Нарыка Кукусева, ориент 1470гр. Половина шубинского сайта посвящена этому роду, половина на флешке. Достаточно читать мою статью

№75з Имам Ахметжан хазрат.. и взглянуть на схему, где одни муллы, и там же на схеме указано, что известный многим мулла Мостафа Люкманов 1869гр женат на Зэйнэб (1872-1925) – на дочери муллы Ильяса Ишмухамятова. Теперь уже, когда взяты архивные документы, мне и не только мне известны об этих личностях.
     Ну а что можно сказать в религиозном плане о семье или потомках Жаббара Сейфетдинова. Был у него двоюродный брат Сяубан Шарафетдинов 1842гр. Об этом Сяубане как азанчее знала Хабибя апа- племянница имама Московской соборной мечети Ахметжан хазрат Мустафин и ныне здравствующая Айнижан апа Бедретдин кызы, которую судьба свела с потомком того же Жаббара Сейфетдинова – Хасяновым Мясум абый ( Айнижан и Мясум - муж и жена).
 
   К сожалению, не имеем метрических данных по Шубине на промежутке между 1871- 1890г. За период 1870 -1874г конкретно по этой семье Жаббара и Хамиди нет. Есть только метрические , где указаны браки и дети других членов  этой семьи  Жаббара Сейфетдинова – его родных и двоюродных братьев и племянников. На них не будем отвлекаться. 

Есть только такая метрическая с вероятной дочерью Жаббара. А Невмятулла Османов - очень интересная личность. Я побывал на его  могиле на шубинском кладбище.

1 бит. 1894г

 Комментарий.  Уже  знаем, что этот Невмятулла Османов (1862-1939) указан в статье №41 Архивное дело 1901г.. Невмятулла Османов..

 
  Это может быть и  сестра  у Жиганша абзый Абдулжаббарова. А потом эта семья выбыла   в сторону в Ялтинский уезд.

 Не имея документального подтверждения, но сопоставляя весь архивный материал, можно с большой вероятностью 99,9 %- можно прийти к выводу, что рассматриваемый ниже Сейфетдин является отцом Жаббара. Изучаем эту семью по  ревсказкам.

Данные «Рекрутской переписи 1864г»

Хусеин не Тимошев, а Тимирбулатов 65-71 лет (1790гр)

Его сын Сейфетдин 26-32 лет (1831гр)

Сейфетдиновы сыновья:

-Жаббар 8- 14 (1848гр)

-Сабер 5-11(1853гр)

Хусеина второй сын Айнетдин 22-28  лет (1836гр)

Хусеина внук Севбян Шерафетдинов 15- 21 лет (1833гр)

Хусеина жена Гульзявярь Бикулова 65 лет (1799гр)

Сейфетдина жена Сажибжамяль Калитова 39 лет (1825гр)

Его же дочь Гульбядиян 9 лет (1855гр).

Прибыли:

Айнетдина Хусеинова сын Саттар в 1860 году, 4 лет

Севбяна Шерафетдинова сын Азизбай в 1864 году, ½ лет

Сейфетдина Хусеинова дочь Залеха в 1858 году, 6 лет

Айнетдина Хусеинова жена Фатима Сягитова в 1859, 25 лет

Севбяна Шерафетдинова жена Айся Эксанова в 1862, 20 лет

Комментарий.
1. Узнаем год рождения у Сейфетдина- 1831г., Узнаем имя его отца Хусяин Тимирбулатов 1790гр.
2. Указан здесь же тот же будущий азанчей Севбан Шерафетдинов 1848гр
3. Жен Сейфетдина и Хусеина пока не искал.
-------------

Ниже схема – это комбинированные данные за ревсказок 1834-1850г

Комментарий.
1. Указан Абдулжаббар 1849гр. Фактически год рождения берем ту, где личность указана в ревсказке впервые. Обычно в поздних ревсказказ на 1-2 года записаны старше.


Далее ниже поставим данные ревсказки 1834г  только по этой конкретной семье.

11. Тимаш Заитов 49лет (1766гр) - умер в 1823г,
Тимоша  сын Хусяин  23- 42 лет (1792гр) ,  его сыновья:
- Шарафетдин 11лет (1823гр)
- Сейфетдин 3 лет (1831гр)
- Диникай 2 нед (1824гр)
Тимаша жена Бикзана 38 лет,(1796гр)
 Хусяина  жена Гульзавяря  36 лет (1798гр) .

Комментарий.
1. Тимаш 1766гр – это и есть Тимербулат . Видим сына Сейфетдина 1831гр.
2.Диникай- это Динмухамят.
3.Вообщем, многих потомков за 19 и 20 век мы знаем.

Далее ниже поставим данные ревсказки 1834г 
11. Тимаш Заитов 45-49 лет, его сын Хусяин 19-23лет.
Тимаша жена Бикзана 38 лет (1796гр), его же дочери:
-  Мяржана 15 лет (1819гр)
-  Гулистан 13 лет (1821гр).
 Хусеина жена Гульжавяр 18 лет(1816гр).
Комментарий.  Те же

Далее ниже поставим данные ревсказки 1816г 
11. Тимаш Заитов 45-49лет, его сын Хусяин 19-23лет.
Тимаша жена Бикзана 42 лет, его же дочери:
 - Мяржана 15 лет и  - Гулистан 13 лет.
 Тимошина жена Гульзавяр 18 лет.

Далее ниже поставим данные ревсказки 1811г.
Среди множества родственников, потавим только вот такой фрагмент :
Бикул Мухаммятов 1770гр, его дети: Дикьянус  1787гр, Жалит (Жамит) 1789гр,Айбят 1810гр
Тимош Заитов 1766гр, у него сын Хусяин 1790гр
Комментарий. Убеждаемся, что Хусяин – это сын Тимоши(Тимербулата Заитова)

Далее ниже поставим данные ревсказки 1795г.
Тимоша (Тимербулат) Заитов 16 -29 лет( 1766гр), у него жена Бикзана Шешеева 25 лет (1770гр) из д.Шубино,
Рожденные после переписи  дети:

- Хусяин 3года (1792гр)
-Мярьям 1год (1794гр)
У них дети в последней ревизии:

- Реим  12 лет ( 1770гр) - отдан в рекруты 1790г
-Декусь 4-20 лет (1778гр)
- дочь Сахибя 15 лет (1767гр)- в замужестве за кадомкинца.
- дочь Сапия  9лет (1773гр) - в замужестве за кочкопожаровца.

Комментарий.
1. Жена Тимоши из д.Шубино.
Видим Хусяина и других его братьев и сестер.
2. Декусь- это Дикьянус.
3. Две дочери Тимербулата вышли в замуж за представителей других деревень, в том числе, за парня из д.К-Пожарки. Уверен: их женихи не из простых семей.
4. По ревсказке 1795г известно, что представители этого рода более 10 раз породнились после браков с представителями соседних татарских деревень.
Здесь не будем останавливаться на этих моментах. 

Далее ниже поставим данные ревсказки 1782г.
Здесь тоже вынимаем фрагмент из ревсказки семьи Тимоши Заитова только с семьей его другого родственника.

Мухаммят Ишметев 51 лет, умерший в 1777г,
у него жена Гульшеар Аделова 35 лет,
а вторая жена- Тотнейка Сараева 30лет она из д.Овечьи Овраг. У них дети в последней ревизии:
- токтар 3 г, умерший в 1776г,

Рожденные после переписи 1762г дети:
Бикул 12 лет,  дочери : Гулсалимя 16 лет, выдана в замуж за татарина д.Кадомка. У него же, Мухаммята, рожденный после ревизии у приведенной своей жены девка Анзюка Муляева.

Заит Кантемиров 29 лет (1732гр), умерший в 1767г, у него жена Кафия Мосеева 20лет (1742гр) , умершая в 1772г, у них дети:
сын Тимоша(Тимербулат) 16 лет (1766гр)
дочь, написанная в последней ревизии Аминя 4г, она выдана за грибановца.

Комментарий. В ранних ревсказках увидим еще связь Тимоши с Ишметевыми.
Аминя Тимошина вышла в замуж за грибановца.
Отцом Тимоши является Заит Кантемиров1732гр

Далее ниже поставим данные ревсказки 1762г.

Мухаммет Ишметев 34 -51 лет,   (1710гр), у него жена Гулшейра Аделова 35 лет ,1727гр,
у них дети рожденные в последней ревизии:
   -Токтар 0-3 лет, 1756гр,
    - дочери: Гулсалей 16 лет, 1746гр  ,Бастюлей 15 лет,1747гр.

Алимбек Ишметев 5-22 лет,  (1739гр).

Кантемира  Ишметева  сын Заит  12-29 лет, 1732гр.

Комментарий. Помним свыше: отцом Тимоши является  Заит Кантемиров1732гр.
Убедились, что Кантемир и  Мухаммет – это 2 брата.

Далее ниже поставим данные ревсказки 1744г.
Здесь можно уже поставить почти всю семью из рода  Жаббара Сейфетдинова в 1744г.
У умершего Ишмета Ибраимова в прежней переписи дети:

-Клавля  44 лет ( 1700гр)
-Искандэр или Исянбердя  36 лет ( 1708гр)
-Мухаммет 34 лет (1710гр)
-Байтимер 28 лет( 1716гр)
после переписи рожден: - Алембик 5 лет(1739гр)
У них после переписи рожденные:
 у Клавли сын Биктимер 12 лет( 1732гр)
У Исянберди сыновья:
- Адельша 16 лет(1728гр)
- Бикул 13 лет( 1731гр)
-Боязит( 8 лет(1736гр)
- Семейка (Сулейман)  4лет(1740гр) 
у Байтимира рожден сын Заит 12лет(1732гр)
У умершего Кантемира Ишметева после ревизии рожден сын Заит 12лет(1732гр)

Комментарий. Здесь ваш предок указан в лице Заита Кантемирова ибн Ишметева.
Ишмет- это Ишмухамет. Кантимира иногда называли как Кантюк.Кантимер умер перед 2-ой ревизией.

Далее ниже поставим данные ревсказки 1718г.

Ибрагим Мастрюков 80 лет (1639гр), у него дети:

Ишмамет 40 лет(1679гр), у него дети:

-Клавля 19лет (1699гр)

-Искандэр11 лет (1707гр)

-Мухаммет 9 лет (1709гр)

-Кантимир 8 лет (1710гр)

-Байтимер 3 года (1715гр)

У Ибрагима дворовой член Айгилдя Байгильдеев35 лет(1684гр).
А сказал он Ибрагим, что его отпустил: тот изявил у него живёт.

У Ибраима Мастрюкова сосед  Кудайбердя  Маметев  в 40 лет(1678гр) , у него сын Якайка 14 лет.
да работник  ясашниый чюваша  Курмышского уезда деревни Четай Алишка Маметев 30 лет. У него брат родной Демка 18 лет. Сошли они из той деревни  4 года  (назад).
Якубка 15 лет, Ишейка? 12 лет Исянбердеевы живут, сошли  из той деревни 4 года назад, на сказке не писаны.

 Комментарий.
1. Итак, по самой ранней ревсказке Ибрагим Мастрюков 1639гр является ранним предком. Он имел 6 сыновей и возможно еще были дочери, но их в тот год еще записывали.
2. У него живет дворовый член Айгильдя Байгильдиев. Тоже интересный род,  и они все изучены до сегодняшнего дня.
3. Но и во дворе живут ясашние чуваши.
В целом, в итоге, изучены у 6 братьев сегодняшние потомки. Некоторым составлены родословные.
 
Далее, по официальным документам узнаем, что поместные (родовые земли) достались этим лицам от одного из основателей этого рода, служилого татарина Азамета Исяшева.
Кем он был и откуда родом можно читать здесь, найдя Ибраима Мастрюкова и Азамета Исяшева как «деда и внука».
№17 Передача поместных земель к потомкам ..
Что за род был Азамета Исяшева?
Я из связываю с шубинскими Енбаковыми-Енибяковыми. Ссылка здесь
№3 1618г . Енибяковы (Енбаковы)..
У них, в частности, у прямого потомка Жаббара  Сейфетдинова – Рушана Хасянова ДНК результат J2b (J-Y-21460).

В итоге получается такая ступенчатая родословная:

Зиганша(Жиганша) 1881гр + жена Зилиха Мухаметжанова из д.К-Пожарки
/
Джаббар(Жаббар) 1852гр-+женаХамидя Шешеева 1852гр
/
Сейфетдин 1831гр +жена Сахибжамаль
/
Хусяин 1790гр+жена Гульжавяр Бикулова 1799гр
/
Тимербулат (Тимаш) 1766гр + жена Бикзана Шешева 1796гр
/
Заит 1732гр + жена Кафия Мосеева  (1742- 1772)
/
Кантимер 1710гр
/
Ишмамет (Ишмухамет) 1679гр
/
Ибраим (Ибрагим) 1639гр
/
Азамет Исяшев – один из основателей д.Шубино, Алатырского уезда а начале 17 века.

Азамет Исяшев по документу 1624г является арзамасским  татарином.

1624год.Писцовая книга.

Как известно по «Писцовой книге 1624г…», служилый  татарин Азамет Исяшев прибыл на место выбывших братьев  Ишея и Буркая  Енбаковых.
По работе Сенюткина С.Б стало известно, что этот Енбак  являеется Енибяком и является сыном  мурзы  Енговата Чегодаева.
У Енебяка есть брат Тенебяк Енговатов.
У  самого Енебяка, если  по Сенюткину С.Б. , имеется 4 сыновей:
- Айдар (Инзинбуловское усадище )
- Теникей ( в с.Ореховце Арзамасского уезда)
 -Баймамет ( в д.Камкино, Арзамасского уезда)
- Тохтар  ( в д.Камкино, Арзамасского уезда)
- Ишей владелец поместья в пустоши близ д.Шубино в 1602г.

М.Максут. И по «Писцовой книге 1624г узнаем, что у Ишея Енбакова (Енибякова) есть брат Буркай. Вот вместо двух братьев прибыл в Шубино в 1618г  Азамет Исяшев. Значит, надо думать, Азамет Исяшев  является из мурз.
Только неизвестно: на каком основании «удалили»  Ишея и Буркая Енбаковых (Енибяковых). Но если учесть, что от момента образования нашей деревни, его основатели не принимали уже в свой состав «чужих», то  в первую очередь я  искал предков Азамета Исяшева среди потомков Чегодаева. Да, их немало, но вот с именем Исяш не нашел. И понятное дело, что имя Исяш – это уже , скорее всего, производное от другого имени. Может быть,  Исянбердя и т.д.  А то бы удлинили родословные тем шубинцам, которым я уже оформил на сайте.
Если даже шубинские братья Ишей и Буркай провинились, участвуя в боевых действиях против московкого царя, то всёравно могли дать их земли их родственникам. Еще в списке 1613г Ишей Енбаков числиться.   

В том числе конкретко о роде Жаббара Сейфетдинова можно читать здесь:
№115 .Родословная Хасяновых и Сетдековых ... 

Наиля Гумеровна!
По метрическим книгам по д.Шубино за 19 век, представители этого рода, или скажем  близкие  родственники  Жаббара Сейфетдинова имели  связь после браков прежде всего с представителями  купеческих, других муллинских, предпринимательских родов. Можно привести много примеров. Все они мне знакомы. 
В том числе моя супруга Гульзифа Сетдекова 1962гр по линии своей матери является в 6-ом поколении потомком Хусеина Тимербулатова (Тимаша) 1792гр.
Так, что все мы переплетены между собой.
К сожалению, не имею достаточного времени, чтобы разложить на одной странице все данные 10 ревсказок  с указанием всех  членов этого рода. Но так и так имею все 10 ревизии плюс «Рекрутскую перепись за 1864г, и множество второстепенных  архивных документов. Всё это подтверждается.
Если кто-то есть у вас по мужской линии, кто идет от Джиганши Джаббарова, то тоже может сдать ДНК тест, и я уверен, что будет такой же результат как у Хасянова Рушана - J2b (J-Y-21460).

                         ПРОДОЛЖЕНИЕ. часть 2.

К сожалению, нет такого доказательного момента или метрической книги, где бы было написано, что Жиганша - это сын Жаббаа Сейфетдинова. Чтобы доказать это- я выбираю следующий путь.

Как уже сказал, что дети или внуки имамов, мулл, азанчеев , купцов, отслуживших солдат  бракосочетались между собой.
Какие связи есть у отмеченного мной Жаббара Сейфетдинова.
С моими комментариями метрических книг.
 

1892г.18 бит.

Комментарий.
1.Сабир Сейфетдинов (1853гр) - это родной брат  Абдулжаббара Сейфетдинова 1852гр. Сабир указан в переписи 1864г  9 летним ребенком.
Айнель-Хаят Мохаммэджан кызы 1856гр. – это двоюродная тётя того Аляутдина  Камалетдинова, который занимался предпринимательством в Киеве. Занимался мыловарением, заготовкой кумыза, кефира. Аляутдин 1862гр – это дедушка нашего учителя Аляутдинова Арсланбека абый. Про его пребывании и предпринимательской деятельности в Киеве написано мной отдельная статья.
Даже вот этот единственный фрагмент заставляет думать, что Аляутдин Камалетдинов и   Абдулжаббар Сейфетдинов  держались в Киеве вместе. Может, и Сабир бывал в Киеве. Это уже не так важно. 

  Мало того, что несколько лет тому назад, я со слов племянницы московского имама  Ахметжана  абый Мустафина -  Хабибя апа   Мустафиной про эту Хайрибятэй 1892гр писал, что, действительно, была такая  Хайрибэтэй, и она вышла в замуж за Афият аскай Шазамова, и дочь у них Фатима абстай (кэшэй).   И что Айнел-Хаять абстай тоже не забыта, и Хабибя апа сама  тоже  её помнит. Даже с её слов, что наш московский хазрат Мустафин Ахметжан абзый после прочтения молитвы включал в  свой список, кому он посвятил чтение своей  молитвы ( по нашему говоря –«багышлаганда»). Разве это простой момент. 

И  Шазам  абый тоже бывал в Киеве. занимался там  торговлей. Он там умер,  и похоронен там же.
Тут мы выходим еще  к семье «гафаровского» Айнетдина, т.к женой у Шазама абый была Кашифя Аляутдин кызы из рода №101 Род Гафаровых.
Айнетдин1845гр и Аляутдин 1857гр  Мухутдиновы – это 2 родных брата.
  Поэтому, тут нельзя думать, что это вышеуказанный  брак между Сабиром и АйнельХаять -  ничего не значащий в даном анализе.. Нет.

А на кого, например, женат, сам предприниматель  в Киеве Аляутдин Камалетдинов? Конечно же, дочери муллы Хамита Мяжитова – Халифэ. Все это есть уже на сайте.

 Комментарий.
Первая жена – это Хэлифэ мулла Хамид кызы ф/ф 66. И об этом доказывает вот этот фрагмент за 1894г. Мы уже доказали, что Аляутдин бабай и мулла Хамит- это потомки Чепкуна Тулушева.

Еще один интересный фрагмент. Здесь в 1848г сам Сейфетдин Хуяинов жениться.

Фрагмент 1848г. 87бит.

Комментарий.

1. Невеста  Сахибжамаль и её  отец Хамитова  - это потомки Азамета Исяшева. Самые крайние дома  в тубен очта.

2.Жених Сейфетдин 1848гр –это отец у  вышеуказанных  братьев Сабира и Жаббара.  Сейфетдин - он  дядя для  Сяубана Шарафетдинова 1842гр, которого Хабибя апа Мустафина и Айнижан апа Фейзрахманова называют бывшим  азанчеем.

3.У Сейфетдина отцом является  Хосэин Тимербулатов (1766-1823). Правильное имя у Тимоша –это Тимербулат, уже  отметили выше.

4.Свидетель Эббэс Мулак(Моляк) углы – это сосед у Сейфетдина. Тоже знаю сегодняшних потомков. 

 5.Свидетель муэззин Сейфулла Мэулихан  углы – это предок Рамазановых Хусяин абый и их родственников. О них есть  на сайте.

 6. Свидетель АбдельЖэлил Акбулат углы– это сын у Акбулата Байтимирова 1754гр.  Прямой предок у Афия апа Исхаковой (мора).

Фрагмент.1837г. 
 У Сейфетдина Хусяинова ( отца у  Жаббара) есть брат Айнетдин Хусяинов 1835гр.

Вот по линии детей у Айнетдина Хусяинова  могу много писать. Афия апа  Исхакова (мора) при разговоре по телефону перечислила своих бывших соседей, кого она помнила. Сказала, какие дети  были  у   Айнетдина. Это АбдельСаттар, Муса, Мостафа, Хамидя, Майтап Айнетдиновы. Они практически все связаны с изучаемым  участком. У Саттара был сын Сафиулла по прозвищу «кэзэнай).

 ---------------

Здесь у Хосяина родились близнецы. Я их рассматривал когда изучил шубинских близняшек и двойняшек. Есть на сайте статья.

Комментарий.  
1. Это фрагмент указан без фамилий  родителей. В большинстве случаев удается так и так расшифровать. В данном случае Хусяин 1792гр – это сын Тимербулата Заитова. А его жена Гользаваль 1798гр – это дочь Мухамета Ишметева.
2. Жених и невеста – соседи, и в тоже время чуть дальние родственники. Они соседи или даже родня к предкам Афии апы Исхаковой (мора), у которых в роду тоже есть двойняшки.
3. Голзаваль Бикулова с жилого участка ф/ф8. У неё есть сестра Жамилэ Бикулова 1826гр. За кем она думаете замужем? Да, за Алимом Шарипкуловым. Обьяснение ниже.

Фрагмент 1860г.

Найдена  данная из уфимской метрической книги  по Шубине, что Юнис Алимов родился в Шубине 3 мая 1860г.

Объяснение. Алим Шарифкулов 1821гр – это дядя вышеуказанного предпринимателя в Киеве Аляутдина Камалетдинова 1862гр. (или 1866гр).
Он из рода, где одни муллы и азанчеи. №25 Межродственные связи потомков у служилых
Укажем  не менее интересные сведения по  статье https://ok.ru/maksut.mukhammetshin/statuses/152885169749475 где представители из этого рода занимались в Киеве предпринимательской деятельностью.
  А мать этого вышеуказанного МухамятЮниса 1860гр – Жамиля Бикулова, которая указана в ревсказке 1834г по д.Шубино 8 летней девочкой – тоже из рода вышеуказанного Жиганши Абдулжаббарова 1881гр. Линия предков Жиганши  Абдулжаббарова и Жэмили Бикуловой  идут от одного и того же служилого – у них единый предок в лице Ишмухамета Ибрагимова сына Азамета Исяшева. Ишмет рожден в 1679гр.
И еще.
   Из рода Жэмили Бикуловой  по «Рекрутской переписи 1864г» найдена семья, выбывшая в неизвестном направлении. Надо думать, что они выбыли в Астрахань или в Киев.
Вот этот фрагмент1864г.
Абуш Бикулов в безызвестной отлучке с 1859 года , 39 лет (1819гр)

С детьми:
Шахриислямом, 4лет (1860)
Шакером 1,5 лет (1862)
Его жена Хабибя Канмурзина, 36лет ( 1828гр).

У Абуша  Бикулова  есть племянник  Нурмухаммят  Алимов 1854гр.
Вот что есть в переписи 1864.

Алимовы сыновья:
Исмаил 6-12 (1852гр)
Нурмухамет 3- 9 лет (1854гр) 

 Потом, в 1892г  поступает  извещение  от муллы Астрахани в адрес шубинского муллы, где сообщается  информация о рождении ребенка  семье Нурмухамята Алимова. Значит, выбыли в Астрахань.
У солдата Нурмухаммята Алимова ибн Дикянусова из участка ф/ф 8, с женой Фярюзой Сабировой в 1892г  родилась дочь Айша.  Семья и  род  Фярюзы тоже детально изучена и написана полная родословная.
Значит, выбыл не только Абуш Бикулов, но и Нурмухамят Алимов.
Думаю, можно так дальше продолжать и продолжать, указывая родственные связи и обьяснить: почему именно так.
-----
   Конечно, есть и  другие интересные моменты, связанные с родственными связями между представителями из рода Жэмили Бикуловой, Алима Шарипкулова, шубинских купеческих родов  и представителями мулл и азанчеев из рода Бекеша Розбахтеева.

Выше я отметил, как  в 1859г,   одна шубинская семья выбыла в другой регион, и мне потом  удалось установить куда:  в Астрахань.  Теперь вот найден еще один интересный момент, что  внук того   Абуша Бикулова -   Шейхилислямов Мерхафис 1895гр является участником 1 -ой Мировой войны. И указан он как «житель г.Астрахань, торговец». Значит, они продолжали жить там до 1-ой Мировой.

ранен/контужен, Выбыл: 09.02.1915, Место рождения: Нижегородская губ., Сергачский уезд, Грибановская вол., Место службы: 265-й пехотный Вышневолоцкий полк, рядовой, Дата события: 01.04.1915

165 бит 1897г. Рождение ребенка в Астрахани.

Астрахань шэхэрендэ вужудлэр (доньяга килгэннэр) фасылындан вирелмеш справкадан копия

Ир Сафиулла, 7 авг,
атасы Нижний губернасы, Сергач оязе Шоба карьясендэ (авылында) Надир Мухаммэдалим улы,
анасы  Сафура Сабир кызы,
исем вирелмеш имам Абдульваххаб Али улы

Комментарий. 
Это Надир Алимов должен быть братом вышеуказанного Нурмухамята Алимова из участка ф/ф8.
Сафура Сабир кызы - это тоже из семьи предков   моего свата Андержанова Фатеха1954гр.
Ниже поставим еще один момент. 

Изучая  метрические документы, и вообще, когда владеешь уже многой информацией, прихожу к выводу, что как будто между шубинцами был негласный закон: дать имена своих детям в честь своих  братьев или дядей из своей же семьи, или  дать имена после бракосочетаний  из семьи жениха или невесты.

1897г.
Рождение ребенка.
Ир Жиганша, янв 3,  ф/ф71
атасы Шарафетдин Тяминдяр  углы,
Фатиха Невмятулла кызы

Комментарий.
Думаю, такое могло быть и в роду  вышеуказанного  МухаммэдАлима Шэрифкол углы ф/ф71 и или же Айнель-Хаят Мохаммэджан кызы ф/ф71 – эти двое родственники Аляутдина Камалетдинова, который был торговцем в Киеве.
Вот и в этой семье или сказать один из родственников в лице Шарафетдина Тяминдярова назвал своего сына тоже Жиганшой, и он родился в 1897г. Почти уверен, в честь Жиганши Абдулжаббарова.

ПРОДОЛЖЕНИЕ. (часть 3) .

ПО ЛИНИИ ПРЕДКОВ РИНАТА ИЗМАЙЛОВА.
Было бы не совсем справедливо, если не указать связь предков Измайлова Рината с Жиганшой Жаббаровым на этой странице.
   Нам известен  предок  Измайлова Рината в лице   Османа Жедиханова 1822гр , который побывал в Астрахани , и который умер в  г.Ростов от тифа (об этом  я  и раньше указал). По уфимским документам  1848г известно, что Осман Жедиханов 1822гр женат тоже  из участка №54  и  об этом я написал был  еще в 2013г здесь  №93 .Хасяновы и Абидуллины..

64 бит. 1860г

Комментарий.  
 Здесь роднятся потомки  участка ф/ф 11 и ф/ф 24, т.е.  предки Хасяновых Мясум абый и Абидулла абзый(мэмэз).  У Хасяновых в роду есть  изучаемый нами мулла  Жаббар  Сейфетдинов. У невесты указан даже отец Хосяин Тимербулатов.
 По ф/ф 24 у Жудихана есть дочь Камиля 1835гр. На самом деле она 1839гр. Хотя, это не так важно.

Свидетели Алибай Эхтэм углы и Хабибулла Дэулэтбай углы – родственники Жудихана Сейфуллина.
Вот этого случая достаточно сказать, что люди породнились и общались, и ездили в Киев. И там обшались. Почему? Потому, что этот жених Айнетдин – это зять для Османа Жедиханова.

 -------------------------------

На ком женат предок Рината сам Жедихан Сейфуллин?
Фрагмент 1848г.101бит.

Мой комментарий. Шарифя  Хабибулина 1829гр  является правнучкой Абузара Османова (1765-1827). Был у нас такой  староста деревни Абузар.
Сейфулла Мавлиханов  1810гр – предок многих азанчеев и мулл из поколения в поколение. Родственник участка №54.

----------------------

Здес ниже акцентируемся на невесте Зобэйде. Она – племянница муллы Хамита Ханмурзина  (из югары оч!). Предки этого муллы Хамита изначально из д.К-Пожарки( с 1730-х годов).
1848 ел. 76 бит.

Мой комментарий. На этом фрагменте указывается о том, что племянница муллы Эксана Ханмурзина  из югары оч  выходит в замуж за андинца Жудихана Сейфуллина 1813гр.
Свидетели Хамит1812гр   и и Абдряхим 1819гр Ханмурзины – это братья муллы Эксана Ханмурзина из югары оч. Здесь указан брак между  шубинцем (участок №82, югары оч) и жителем д.Анда Жедиханом Сейфуллином 1813гр. Точно такое же имя у   предков  шубинца Измайлова Рината, у него тоже в роду есть предок  Жедихан Сейфуллин 1798гр. Думаю, это даже не простое совпадение. Надо искать связь, более  раннее   бракосочетание между представителями предков андинцев и рода «мэмэз».
В то же время, сестра самого муллы Хамита  Ханмурзы из югары оч по имени Хабибя вышла в замуж за того Абуша  Бикулова  из участка ф/ф8 , который вместе семьей и детьми выехал в Астрахань.

Вообщем, Всё это обьясняет связь между вышеуказанными семьями.

М.Максут.

Иначе говоря, дети мулл или азанчеев женились из аналогичных же  семей, но и из семьи предпринимателей, отслуживших солдат и т.д.

Выше упомянул рожденного в 23 мая  1860г МухамятЮнуса Алимова. Эх, это уж Нурмухаметы, Асфандияры, Жаббары, Юнисы, Алимы.
Именно с такими данными как  шубинский  «Юнис Алимов» был муллой в Киеве, и он там же похоронен в татарском кладбище.
Но об этом уже в другом моем анализе.
Ссылка : №58а Дальнейший поиск муллы Юниса Алимова..
------------

Оказывается, я еще в 2012 году определился с предком Жиганши Жаббарова. И там указал имя его отца Жаббара Сейфетдинова 1852гр, и дальнего предка - Тимербулата Заитова 1766г.
Ссылка:
Аттестация наших мулл и азанчеев в ОМДС   (08.09.11)г.
Надо же, как образец поставлен даже файл его аттестации и указан его возраст к 1909г. В тот 2011году я еще е имел даже представления об этом человеке!

ПРОДОЛЖЕНИЕ. ЧАСТЬ 4.

 Радостью ли или гордостью можно бесконечно продолжить связь по метрическим книгам, даже касательно  моей семьи или семьи моего свата Андержанова Фатеха 1954гр. Род Андержановых тот же - что и Жиганши Жаббарова. Только другая ветка. Но связь конкретно между Андержановыми и  Жаббаровыми и их окружением  после бракосочетаний можно отметить на нескольких метрических примерах.

Среди документов из архива г. Уфы есть данные за 1892г:

 Мой комментарий.

1. Получается: Хоснижан1871гр из семьи моего свата Андержанова Фатеха ( брат невесты -Андержан) ибн Сабир 1841гр ибн Усман1812гр.

2.По переписи 1850г отец  жениха Айнетдин Хусяин улы – это дядя Жаббара Сейфетдинова 1849гр., у которого есть сын мулла Жиганша Жаббарова.

 3. Эндэржан Сабир углы - это дедушка моего свата А. Фатеха.

Чуть выше, мы отметили связи после бракосочетаний меду семьями предков:
1. Жедихана Сейфулина ф/ф 24 ( считай это семья Мухаметшина Абидуллы абзый(азанчей в прошлом),
2. Айнетдина Хусяинова ф/ф11   и 
3.  Хабибуллы Ханмурзина ф/ф 82.  Хабибулла является родным братом  муллы Хамита Ханмурзина 1812гр- жителя югары оч.
С такими же данными есть в Шубине и другой Хамит Ханмурзин 1801гр, и который является сыном муллы  40 летним стажем Ханмурзы Мурсалимова (1750-1821) , но жителя тубен оч.

Потом,  как видим,  был брак между предками семей сына Сяубана Хабибуллина ибн Ханмурзина и семьи предков моего свата Андержанова Фатеха.

 1869г. Рождение ребенка. 

Мой комментарий. 
Как подтверждение моих слов о перекрестных именах.  Тут можно много чего читать между строчками.
1.Гельнэфес Усман кызы1841гр   – это родная сестра Сабира Усманова
2. Сэубэн Хайбулла углы1829гр –это житель югары оч, рядом  с нами.

 Вообщем, думаю,  Сабир назвал своего сына тоже  Андержаном в честь сына свата Сяубана. Раньше так принято было назвать именем свата или его родственников в знак уважения. Но этот Андержан, к сожалению,  прожил всего несколько месяцев.

В контексте с моим сватом Андержановым Фатехом.
В  работе Брилева Д.В   упоминаются кочкопожаровцы  братья Шарафетдин и Бедретдин Хабибуллины, а также Эксан Ягудов, которые были торговцами в Киеве.  Не составило труда найти их по д.К-Пожарки. Все трое найдены в кочкопожаровских документах.  Изучены их сегодняшние потомки и родоначальники за 17 век. С такими данными  как   Шарафетдин и Бедретдин Хабибуллины есть в роду  кочкопожаровского Ахметжанова Мубина абый(прозвище кэзэнай) - дедушки моей снохи Андержановой (Мухамметшиной) Динары.   (Динара- Рушания- Мубин-Ахметжан-Хабибулла- Алибай-).
В контексте с перекрестными имена в этот период были и  в моем роду  с такими же именами, и один из них Багаутдин Шарафетдинов ибн Алибаев, побывавший не раз в Киеве. 
И при женитьбе одного  сыновей нашего  Алибая  -  Невмятуллы Алибаева , свидетелем в их нихаке был свидетель дядя  Жиганши Жаббарова - Сабир Сейфетдинов.    

1892г. Бракосочетание.

 Сабир Сейфетдинов здесь как свидетель потому, что Шарафетдин Алибаев женат на Золейхе из семьи  Жиганши Жаббарова.

Можно отметить и такие моменты по линии моего свата Андержанова Фатеха.
1.Андержан Саберов  и его сын Ахметжан  Андержанов были волостными старостами на несколько деревень
2. У Ахметжана  Андержанова  женой  является  Катюкжамаль Хамидулла кызы, т.е. родная сестра муллы Гафура Хамидуллина1895-1983.

1892г Рождение ребенка.

Мой комментарий.
У Жиганши Жаббарова был троюродный брат Азизбай  Сявбанов 1864гр. Именно его отец Сяубан же и был в роду Жиганши Жаббарова азанчеем.   Здесь выше выясняем, что у него в 1892г родилась Фярюза. К тому же, Азизбай был на службе. Указан как солдат. На счет  статуса и способностях  отслужившего солдата – я уже много говорил. И даже в честь таких  сочинил целую поэму 

№133а Поэма "Бэхет эзлэгэндэ"..

Далее, удалось  мне уточнить, действительно, Фярюза абстай со своей семьей жила в Ленинграде. И надо же, несколько лет тому назад Айнижан апа Фейзрахман кызы (супруга  у Мясум абый из рода Ж.Жаббарова) случайно по дороге в Мекку встретилась с дочерьми у Фярюза абстай. И выяснили свои родственные связи.

А Рушан Хасянов уже потом сказал, что вскоре Азизбай умер, и его жена Шэхидэ Бэдреддин кызы вышла в замуж за другого сына Сяубана- за Шайхаттара (за Шекай бабай).

Понимаю: читать чужие родословные с неизвестными именами - это, может быть,  не совсем интересно и даже малопонятно. Но есть конкретные представители этих родов, сегодняшних семей, и думаю, они неравнодушны и могут воспринять написанное. 
Для меня же, каждое имя или каждая личность понятная и известная- с какого рода, кто его предки, и кто его сегодняшние потомки.

 Ниже и ссылка, там  файлы, связанные с  защитой на религиозное образование в Оренбургском   магометанском  духовном  собрании (ОМДС).

 М.Максут. 2011-2023г.